阎伯瑾 伯瑾，永泰时人。 ⻩鹤楼记 州城西南隅有⻩鹤楼者，《图经》云：费？登仙，尝驾⻩鹤返憩于此，遂以名楼。事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，⾼标あだ。上倚河汉，下临江流，重詹翼馆，四闼霞敞，从窥井邑，俯拍云烟，亦荆吴形胜之最也。何必赖乡九桂，东 八咏；乃可赏观时物，会集灵仙者哉。刺史兼侍御史淮西租庸使鄂岳沔等州都团练使河南穆公名宁，下车而 绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车远游，必于是极长川之浩浩，见众山之垒垒。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：⻩鹤来时，歌城郭之并是；浮？一去，惜人世之俱非。有命菗毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年岁次大荒落月孟夏⽇庚寅也。 王佑 佑，永泰中官支度判官朝散大夫，行监察御史。 成德军节度使开府仪同三司检校尚书右仆 兼御史大夫恒州刺史充管內度支管田使清河郡王李公纪功载政颂（并序） 惟天正明命，圣人保成；允宁万邦，克易我？。呜呼！君非臣无以化化，臣非君无以赞赞。明明君臣，品配（阙三字）， 载（阙一字）草木咸（阙一字），兆人康（阙一字）。壬寅岁，宝应皇帝嗣位，敬统旧服，惠周于下，下罔不格。冬十一月，我亚相公忠志率东诸侯（阙一字）出复命，元元以贞，集太和也。先是禄山构，朋毒中夏，（阙一字）政恤刑覆忠良，殖奷宄，蒸人侧侧不贰率乃戮，公越在东土，受制宇下，为侯于恒，克裒复宁，遏在王室，诞宣我化。靡（阙一字）尔凶，敷闻帝庭，奉若元命，帝曰休才，正侯良才，授恒州刺史，封密云郡公，表献臣也。越二年，思明肆 ，群侮王度，擅煞无人。薄三川，威五长，？绅管管不自即乃工，公执在厉阶，登若股上，罔？弗祗命，命我亚（阙三字）我（阙二字）恤遗（阙一字）人心（阙三字）德式（阙）庶 归于本朝，朝廷嘉茂功，锡丕命，授礼部尚书兼御史大夫、成德军节度使、清河郡王，赐姓李，改名宝臣。诏曰：懿审奉天威，保义邦本，是用司国枢。威惮奷回，政⾰风俗，是用部朝宪。率宁全赵，开复东土，是用苴⽩茅。昭崇武功，允正师长，是用授（阙四字）维城宗我姓（阙四字）本尔名铭之景钟，以宪于后。公固让不获，祗奉天之明命。惟祖惟⽗，佐世有勋，享禄无及，公大其门。公天委全德，（阙二字）有邦忠孝刚义。明明直（阙一字）亮家用自我，位叙宜才。初公牧恒元年伪也，伪师克恒，恒不堪命。群盗众聚于野，人（阙六字）罔极。公张官具政，明武殄暴。暴服如（阙一字）人讠是不虞。庐庐旅旅，以晏以处。士驯业，农力穑，工就务，商通货。四者各正，尔下⽇用。乃以（阙二字）二年舂，群吏更告公曰：滹沲会流，暨于城下，天雨 降，鸿涌怈岸。波积如⾩，奔贯乃雉，胥恐为鱼，其⽇固久。公以聚人经（阙二字），启导流，（阙二字）天造层城？，居人坦坦，庶（阙一字）德合于无疆。冬十月，公告成于先帝，洎庆绪嗣凶，自洛奔业，修好于公。公不（阙四字），折（阙二字），得请命焉。惟三年二月，上以思明作藩于蓟，临长于恒。夏四月，思明笃叙不供，贼镇威众。俾公如蓟，将贼公也。公执忠起（阙二字）加害。殆六月，恒（阙二字）复公（阙二字）惟四年夏大旱，涤涤甫田，百⾕如焚。人曰祈土龙，公曰非旱备。乃贬躬之食，勤人之（阙二字）神（阙一字）寅（阙一字）朝而雨（阙八字）大（阙一字），恒有年也。惟（阙三字）秋（阙一字）两旬有五⽇，匪害稼不书政，冬十一月，思明外公以其 辛万宝张军（阙二字）伺间焉。惟（阙二字）一月，（阙四字）临公自下流毒畿（阙三字）延？于平人人用斋咨涕Д，吁公如天。公曰：不戢乃暴，负乃人。夏四月，戮万宝于（阙一字）门，敦行王法，保和（阙一字）极。（阙三字），朝义（阙一字）逆宗公主五州之侯，或曰厚赋人，公尽人蒿焉。封政不赋，乃耸善抑恶，发滞幺刂佚，蒇惠昭利，六教既（阙一字），孳孳等心。于是文访于易，易奖之；文访于定，定宗之；文访于深，深修之；文访于赵，赵齐之。克谐五州，允奉如一。虏不我制，公用哆然。惟八年（阙二字）月，公大开山东，受命王也。初朝义播亡，系命于公，自公归朝，是翦厥翼。翌⽇，公会王师于赵郊，恭行伐（阙一字）独夫惴惴，天用剿焉。时戎羯饮化，爰方启行。夫戎 沓贪蔑煞，俘轶殚宝，虔刘暴骨，厚厉于怀人。南自相魏邢贝，东至沧德瀛莫阝，匹夫元妇， 在草莽。越践公境，宣服公威，惕惕瞿瞿，摄进成序。若公在首，五州之人无荒宁，风行于冀，冀亿之境愿附公。昭请于上，上集下望，申命用良，冀人熙熙，嗜化就休。惟九年冬，帝念宗臣，特拜右仆。端武主戎，总经外政，钦酌彝典，敬扬天心。系公德载于人，人以蕃殖，翼赞三主，铺敦四凶。圣咨乃贤，神被乃禄，其惟有终旨才，恒中耆老贾审祥等师锡言曰：奷臣反常，迭起东土，人用？参黩，殆无指告。惟公牧恒，天眷尔下。尔有君臣公正，尔有⽗子公保，尔有灾厉公奠，尔有稼穑公成。微公畴依，恒大圯也。赓曰：昭茂德，崇丰碑。⾩成于文，庶永于世。克建乐石，勖扬颂声。颂曰： 惟君配天，惟臣配君。？乔？乔我公，为君武臣。翼赞皇家，奄有世勋。大盗嚣嚣，荒我东鄙。孔填不夷，元元靡恃。恒人保公，乃有⽗子。我？载惩，我年载登。我用有孚，尔无不承。贞石峨峨，永以垂颂，惟公之德不崩。 王绰 绰，上元中进士。 代路冀公贺改元赦表 臣某言：伏奉某月⽇制书。大赦天下改元，罪无轻重，一皆涤，率土生灵，孰不 ？。臣闻生植长育，天地之大德，在宥布和，后王之盛典。伏惟皇帝陛下以道御时，与天合运，当文武之际，恢中兴之功。转⻩道而三象昭明，鼓洪炉而二仪贞观，方告成于郊庙，且降祉于人神。而犹旁询时议，中守谦德。爰辍盛礼，载布湛恩；正元气以纪年，惠人心而垂化。缓死申柔服之义，念功宥胁从之徒。然后用唐虞官人之训，追周汉考绩之法，节用所以厚下，懋赏所以劝劳，诚明动天地，利泽施四海。大《易》云“神武不杀”太上称仁，方之圣猷，实有惭德。臣谬专方镇，获奉明诏，疲劣何幸？浴沐皇风。欣？之至，倍百恒情。 郭少聿 少聿，太原人。 ⻩山三祖塔铭（并序） 原夫象教东倾，正宗西域，大块连铸，造化无功，应现十方，渐流万品，惟正觉之元妙也。传如来之正教，得佛法之宝印者，即我和尚三祖讳？祭矣。澄神寂靖，散识归贞，耆艾相承，传云⻩山东，是有窀穸元宮焉。殁故僧智蔵，寻此胜山，经遘铭记，苔文半灭，微辨云和尚讳？祭矣。遂瞻仰于青山之下，顶礼于荒坟之前，于大唐广德二年岁次乙巳，发心建启灵塔元宮之上，未圆备卒此，助成僧智空，睹此营修，果未圆満，师资相传，愿绪构兴。功德主霍待璧孙待敬等，各施净财，成兹胜业，各愿生生值善，四行果圆，难苦脫尘。又为大唐宝应元圣文武皇帝陛下圣化无竭，大宝常存，福祚遐长，万品安乐，蠢动含灵，同沾斯福。于唐大历二年岁次丁未，庆赞已毕，传芳永代，称庆远年，若不刻石镌，无以示其来者。其词曰： 佛⽇⾼悬，神通应异。东流像教，号曰大智。师资相传，三祖讳祭。应现无所，灵化无岸。凝神西域，抱归山半。道俗瞻仰，寻求圣踪，（阙）舍利于元宮之上，建宝塔于⻩山之东。功德相好圆満，顶礼获福无穷。题之⽔为不朽，镌石以表其神功。 郑氵泉 氵泉，大历时人。 唐故左武卫郞将河南元府君夫人荥郑氏墓志铭 夫人郑氏，荥人也。左卫兵曹敬爱之孙，陕州平陆县令岳之长女。世承官族，时谓盛门。年十八，适河南元镜远。贞姿雅 ，为闺门之表式。夫人师心道流，早充华丽，薰茹不味，⽇唯一饭者，卅年于兹矣。诚宜天？其福，享以永寿，何神理之不明，而丧此贞善？以大历四年八月十六⽇，遇疾终于缑氏之别业，舂秋六十三。有子三人，长曰溥，次曰涣，季曰鸿。皆夫人鞠育成立，有慈无成，夫人属纩之际，敕溥等于龙门安置。溥等遵其理命，以其年十一月廿一⽇，安厝于龙门东山南原。单车送终，俭而得礼，恐岁月遐迁，失其姓氏，敢述平生，志于贞石。铭曰： 荥⽔长源，缁⾐袭庆。世传冠冕，人唯贞正。早弃浮丽，归心道门。六尘无染，一念常存。伊⽔之佐，龙门之侧。封树佳城，岁年万亿。 程皓 皓，代宗朝太常博士。 驳颜真卿论韦陟不得谥忠孝议 天之人为贵，人之行莫先于孝。孝于君则忠于国，爱于⽗则敬于君，脫爱敬齐焉，则忠孝一矣。立君臣，定上下，不可以废忠；事⽗⺟，承祭祀，不可以亏孝。忠孝之道，人伦大经。孔子曰：以孝事君则忠。又曰：“夫孝始于事亲，中于事君，终于立⾝。”此圣人之教也。至于忠孝不并，有为而言。将由亲在于家，君危于国，奉亲则孰当问主？赴君则无能养亲，恩义相迫，事或难兼。故徐庶指心，翻然辞蜀；陵⺟刎颈，卒令归汉。各求所志，盖取诸随。至若奉慈亲，当圣代，出事主，⼊事亲。忠孝两全，谁曰不可？岂以不仕为孝，舍亲为忠哉？况忠孝侯之传鹊印，唐尧之代，即有此官。伏念美名，请依前谥。 叔孙元观 元观，萧昕同时人。 仲冬时令赋（以题为韵） 乾知大始，变化惟众。⽩⽇贞辉，以著乎运行；素月亏盈，以纪乎孟仲。既往而受，暑既骤而寒送；景长而土圭可测，气肃而⽟律潜中。若乃摇落既谢，戚戚无？；霜雪凝凌以戒节，天地闭塞而成冬。羲和在兹，敬授人时，周之正则建子为首，冬之夜则问如何其？北斗阑⼲，乘招摇而直子；元堂在座，列群后以听辞。冬之⽇可爱，闻乎鲁史；一之⽇？发，著乎豳诗。其神元冥，厥德在⽔；其器闳奄，事官有司。植元？以纟圭椟，乘元略以载旗。顺物以终，乃安其；因宜制节，用必克正。使夫有为而天下御正，无事而天下分定。先王以之狩田，孝子以之温冫青；万人以之休息，群辟以之殷聘。一以明家国之盛，再以诵昭事之令。夫惟败度起功，逆时兴务；重其徭役，急彼征赋。动众不随其物宜，驭人不以其宽裕。灾异必降，甲已之气乘；疠疾必行，哭泣之哀聚。则知邦国兴否，噫时令之可惧。 徐浩 浩字季海，越州人。举明经，累官金部员外郞，迁宪部郞中。肃宗立，召拜中书舍人兼尚书右丞，除国子祭酒。低宗朝拜工部侍郞，封会稽县公。德宗立，拜彭王傅，进郡公。建中三年卒，年八十，赠太子少师，谥曰定。 书法论 周官內史，教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有能工。厥后锺善正书，张称草圣，右军行法，大令破体，皆一时之妙。近古以来，萧永欧虞，颇得笔势，褚薛以降，自谓不讥矣。人谓虞得其筋，褚得其囱，欧得其骨，当矣。夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。？翟备⾊，而皋翔于百步，⾁丰而力沈也。若藻曜而⾼翔，书之凤凰矣。欧虞为膺隼，陆褚为？翟焉。欧率更云：“萧书出于章草”颇为知言。然欧飞⽩，旷古无比，余年在龆？，便工翰墨，忘寝与食，胼胝笔砚，而不能逾，力不可強，勤而逾拙，劳而无功。区区碑石之间，？几案之上，亦古人所聇，吾岂忘情耶？德成而上，艺成而下，殷鉴不远，何学书为？必以一时风流，千里面目，斯亦愈于博奕，亚于文章矣。发挥圣紧事业，其由斯乎？初学之势，特须蔵锋，锋若不蔵字则有病，病且未去，能何有焉？字不疏，亦不密，亦不长，亦不短。小展令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯亦大经矣。笔不捷，亦不徐，亦不平，亦不侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安，徐则须利，如此则其大较矣。张伯英临池学书，池⽔尽黑；永师登楼不下，四十馀年。张公精 ，号草圣；永师拘滞，终著能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云：“书无百⽇工”盖悠悠之谈也，宜⽩首工之，岂可百⽇乎？汝曹年未弱冠，但当研精覃思，心（阙）目想，时复临本，验其短长，可致佳境耳。锺太傅坐则画地数步，卧则书被穿表裹，由是乃为翰墨之⻳鉴耳。 古迹记 自伏羲画八卦，史籀造籀文，李斯作篆书，程邈起隶法，王次仲为八分体，汉章帝始为章草名，厥后流传，工能间出。史籀《石鼓文》，崔子⽟篆《吕望》、《张衡碑》李斯《峄山碑》、《会稽山碑》，蔡邕《鸿都三体石经》八分《西岳》、《光和》、《殷华》、《冯敦》等数碑，并伯喈章草，并为旷绝。及张芝章草，锺繇正楷，时莫其先。卫？、索靖章草，王羲之真行章草，桓元草，谢安、王献之、羊欣、王僧虔、孔琳之、薄绍之真行草，永禅师、萧子云真草，虞世南、欧询、褚遂良、果师、述师真行草，陆柬之临书、臣先祖故益州九陇县尉赠吏部侍郞师道、臣先考故？州刺史赠左常侍峤之真行草，皆名冠古今，无与为比。从齐梁以后传秘此书，跋尾徐僧权、唐怀充、姚怀珍、満骞、朱异等署名。太宗皇帝肇开帝业，大构图书，宝于內库，锺繇、张芝、芝弟昶、王羲之⽗子书四百卷，及汉魏晋宋齐梁杂迹三百卷。贞观十三年十二月，装成部帙，以贞观字印 ，命起居郞臣褚遂良排署如后。 雷琴铭 石山孙枝，样翦伏羲。将扶大隐，永契神机。 唐徐氏山口碣石题刻 至德二年，上在凤翔，应制扈从。（阙）中书门下（阙）上各赠⽗祖一人，（阙）任中书舍人兼尚书右丞集贤殿学士。正月二十八⽇制，赠公尚书吏部侍郞。及上还京，广德元年八月二十一⽇制，复赠公嗣子故银青光禄大夫？州刺史上柱国峤之左散骑常侍，？州府君历典赵衢豫吉湖？六州，开元二十四年薨，葬于洛石桥东北十里。浩自吏部侍郞贬明州别驾，归乡拜扫，换山口碣石，题此额篆。 唐尚书右丞相中书令张公神道碑 有唐既受命，在太宗时，有若梁公房、郑公魏、卫公李，格于皇天。在⾼宗时，有若梁公狄，格于上帝。在中宗时，有若汉王张、扶王桓，兴复宗社。在元宗时，有若梁公姚、广平公宋、燕公、始兴公二张，中兴王业。 夫以天柱将倾，大盗方起，一振纲目，再阐皇猷，始兴公为之。公讳九龄，字子寿，一名博物。其先范方城人。轩辕建国，弦弧受氏，良位为帝华，才称王佐。或相韩五叶，或佐汉七貂，代有大贤，时称盛族。四代祖讳守礼，隋锺离郡涂山令。曾祖讳君政，皇朝韶州别驾，终于官舍，因为土著姓。大⽗讳胄，越州剡县令。列考讳宏愈新州索卢县丞，赠太常卿广州都督。皆蕴德葆光，力行未举，地积⾼而成岳，云久蓄而作霖。是生我公，蔚为人杰，弱不好弄，七岁能文。居太常府君忧，柴毁骨立，家庭甘树，数株连理，王公方庆出牧广州。时年十三，上书路左，燕公过岭，一见文章，并深提拂，厚为礼敬。弱冠乡试进士，考功郞沈？期尤所 扬，一举⾼第。时有下等，谤议上闻，中书令李公当代词宗，诏令重试。再拔其萃，擢秘书省校书郞，应道侔伊吕科对策第二等，迁左拾遗。封章直言，不协时宰，方属辞満，拂⾐告归。太夫人在堂，承顺左右，孝养之至，闾里化焉。始兴北岭，峭险？绝；大庾南⾕，坦然平易。公乃献状，诏委开通，曾不浃时，行可方轨。特拜左补阙，寻除礼部勋二员外郞，加朝散大夫，超中书舍人，封曲江县男，转太常少卿，出冀州刺史。以庭闱在远，表请罢官，改洪州都督，徙桂州都督，摄御史中丞岭南按察兼选补使，默免贪吏，引伸正人，任良登能，亮贤劳事，泽被膏雨，令行祥风。属燕公薨落，斯文将丧，擢秘书少监集贤院学士，副知院事。时属朋，颇相排 ，穷栖岁馀，深不得意。渤海国王武艺违我王命，思绝其词，中书奏章，不惬上意，命公改作，援笔立成。上甚嘉焉，即拜尚书工部侍郞兼知制诰，扈从北巡，便祠后土，命公撰赦，对御为文，凡十三纸。初无藁草，上曰：“比以卿为儒学之士，不知有王佐之才，今⽇得卿，当以经术济朕。”累乞归养，上深勉焉。迁公弟九皋、九章官近州里，伏腊赐告，给驿归宁。迁中书侍郞，丁內忧。中使慰问，赐绢三百匹，奔丧南讣，？葬先茔。毁无图生，嗌不容粒，⽩雀⻩⽝，号噪庭茔，素鸠紫芝，巢植庐陇，孝之至者，将有感乎！既卒哭，复遣中使起公本官同中书门下平章事，口敕敦谕，不许为辞。闻命号？兆，使者 迫，及至阙下，恳请终丧。手诏曰：“不有至孝，谁能尽忠？墨？之义不行，苍生之望安在？朕以非常用贤。曷云常礼哀诉，邓宜断表。”赐甲第一区，御马一。寻迁中书令、集贤学士知院事，修国史。 初公作相也，奏差择元戎，皆取良吏，不许⼊请，罢赏战功，减诸军兵，省年支赐。谀臣亻？议，事竟不行。明年，公奏籍田躬耕礼节。加金紫光禄大夫，进封始兴伯。每天长节，公卿皆进宝镜，公上千秋录，述帝王兴衰以为鉴戒。公直气鲠词，有死无贰；彰善瘅恶，见义不回。范节度颍王？奏前太子索甲二千领，上乃震怒，谓其不臣，顾问于公。公曰：“子弄⽗兵，罪当笞，况元良国本，岂可动？“上因涕泣，遂寝其奏。武贵妃离间储君，将立其子，使中谒者私于公曰：“若有废也，必将兴焉。”公遂叱之曰：“宮闱之言，何得辄出。”御史大夫李公尚隐、太府卿裴？先不礼中官，皆忤上旨，必在殊谴，公全度焉。幽州节度张公守？缘降两番斩屈突⼲，将拜侍中，凉州节度牛仙客以省军用，将拜尚书：并触鳞固争，竟不奉诏。平卢将安禄山⼊朝奏事，见于庙堂，以为必中原，固请戮之。上曰：“卿以王衍知石勒，此何⾜言？”无何用兵，为虏所败，张守？请按军令，中留不行。公状谏曰：“穰苴出军，必诛庄贾；孙子行令，亦斩宮嫔。守？所奏非虚，禄山不当免死。”再三恳请，上竟不从。边将盖嘉运等上策，密发将士，袭平西戎。公以为不可妄举，结后代雠，非皇王之化也。上又不纳。及羯胡常，⽝戎逆命，元宗追叹曰：“自公殁后，不复闻忠谠言。”发中使至韶州吊祭，其先见这明，有如此者。学究精义，文参微旨，或有兴托，或存讽谏，后之作者，所宗仰焉。上表论事，事多枢密，⼊皆削藁，人莫得知。常以致君尧舜，齐衡管乐，行之在我，何必古人？由是去循资格，置采访使，收拔幽滞，引进直言，野无遗贤，朝无阙政，百揆时序，庶工允？。同侪见嫉，內宠潜构，罢公为尚书右丞相。初不介意，居之坦然。执宪者素公所用，劾奏权臣，豸冠得罪，借以为累，贬荆州长史。三岁为相，万邦底宁，而善恶太分，背憎者众，虞机密发，投杼生疑，百⽝吠声，众狙皆怒，每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟。 开元二十八年舂，请拜扫南归，五月七⽇，遘疾薨于韶州曲江之私第，享年六十三，皇上震悼，赠荆州大都督，有司谥行曰文献公。粤来岁孟冬，葬于洪义里武临原，近于先茔，礼也。夫人桂郡夫人谭氏，循州司马府君诲之子也，淑慎宜家，齐庄刑国，？环有节，纂组皆工，幼作女仪，长为內则。太夫人乐在南国，不北辕，克勤奉养，深得妇礼。至德二年十月六早⽇，终于私第，舂秋七十七，昼哭[QE55]门，⽇月绵远，同茔异⽳，卜兆从宜。公仲弟九皋，宋襄广三州刺史采访节度经略等使殿中监。季弟九章，温吉曹等州刺史鸿胪卿， 金拖紫，三虎为荣，立德行政，二冯推美。嗣子拯，居丧以孝闻，立⾝以行著，陷在寇逆，不受伪官，及收复两京，特制拜朝散大夫太子右赞善大夫。孙蔵器，河南府寿安尉，就保先业，克秉义方。侄殿中侍御史抗，文吏雅才，清公贤，以兄拯早世，侄蔵器幼孤，未建丰碑，乃刻乐石，用展犹子之慕，庶扬世⽗之美。浩义深知已，眷以文章，礼接同人，惠兼甥舅。薄技效德，无愧其词。铭曰： 凤生丹⽳，鹏翥南溟。天乘粹气，地发精灵。杰出我公，扬于王庭。甫称降神，说表骑星。学究经术，文⾼宗匠。再掌司言，爰立作相。忠义柱石，谋猷帷帐。王纲允？，帝采惟亮。退居右揆，出守南荆。元鹤缉翼，青蝇营营。不螟犹视，虽殁如生。昭昭令名，千古作程。 封演 演，天宝中为太生学。大历中官邢州刺史，贞元中历检校尚书吏部郞中兼御史中丞。 说嘲 余少居淮海，⽇夕观嘲，大抵每⽇两湖，昼夜各一。假如月出嘲以平明，二⽇三⽇渐晚，至月半，则月初早嘲翻为夜嘲，夜湖翻为早嘲矣。如是渐转，至月半之早嘲，复为夜嘲，月半之夜嘲，复为早嘲。凡一月旋转一匝，周而复始，虽月有大小，魄有盈亏，而嘲常应之，无毫厘之失。月精也，⽔气也，潜相感致，体于盈缩也。 魏州开元寺新建三门楼碑 先王立清庙修百祀，所以展严？，祈景福。今释门之有塔寺，亦像教之崇建福焉。或谓之人祠，或哀思之精舍，或谓之伽蓝，或谓之招提，名虽不同，其实一也。河朔之州，魏为大；魏之招提，开元为大。开元者，在中宗时草创，则曰中兴，在元宗时⾰故，则曰开元。道无常各，随时而已矣。宝应初岁，王师北伐，奋其威武，或以火攻，秉秆翕其延烧，积薪吁其可扑。由是寺门夷，鞠为灰烬，缁侣往来，莫庇风雨，耆老兴叹，⾐冠疚心，共甘没齿，不睹兴复。洎开国田公之在魏也，勒四封之人而抚之，阅三军之实而补之。戎务之闲，谂于僧曰：“彼道场胜地，丽谯馀址，堙替历稔，末之克修。吾侪阖庐，犹设键闭，矧乎尊像之所在，福田之所植，台观有素，其可阙乎？始吾之来，有意于此，惟是缉绥申儆，以供御上事，故未遑也。今原野垦，府库实，？庶安居徒逸而缔构不备，岂吾心哉？”即持俸钱，远度山木，匠伯献艺，役夫亻孱功。时大军之后，良材一罄，龙门上游，下筏仍阻。公乃使河中府以营建之旨，咨于台臣，精诚內驰，万里潜契。山不吝宝，贞松大来，炎凉未再，⽔滨如积。惊和峤之千丈，恧庆氏之百车，绳墨运斤斧者，得以功成而不溷，亦由材之备矣。既立三门，镇之层楼；又像双阙，校之连阁。薨宇若画，楝桴⼲？，荦投盖而靡及，嬴抱关而方启。上可以回眺百里，览川原林麓之富；下可以俯瞰万室，察舟车士马之殷。崇乎信一时之壮观，而全魏之卓绝也。 初楼之经始，僧徒皆惑，以为旧制已广，后难及也。迨楼之集事，僧徒皆喜，以为有加于前，无不及焉。其中长老，或涕而言曰：“此寺自神龙至于宝应，五十有七年而遇焚毁，自宝应以至于兹，十有三年而复旧物，非夫上天悔祸，诸佛护念，则前功几乎泯绝，大功不能为谋，尚何见斫砻之制，丹ぬ之制，烟聚雾合，声驰响应，若斯之神速者已。是知田公之勇于信施，极于修葺，非人力也，如来付嘱大臣，有旨哉。”公顷曾⼊寺，虔恭作礼，有舍利两粒，降于其瓶，光明圆净，莹彻心目。盖舍利者，非常之瑞虽一粒二粒，乃至多粒，供养功德，以金⾝等。遂于寺內起塔二所，而分葬焉。⼊塔之辰，见祥云灵鹤，徘徊其上，百千人俱叹未曾有，得不谓道心纯至，而冥佑荐委耶？公又以此寺经典，旧多残缺，哀彼学徒，访闻无所，乃写《一切经》两本，并造二楼以贮之，三四五佛初中后善龙宮所不备矣。耳所未闻，庄严圆満，卷帙充⾜，其阐化之功力有如此。公体资海岳，德迈人天，深了因果，⾼谢系缚，复于此寺度幼子一人。俾修净业，以传法印，妙庄故事，禳祛前轨，既历多劫，公能继之，共树善之规有如此。噫！建三门惠也，制双塔诚也，缮群经智也，度幼子慈也。有一于此，且长享百禄，庆流后裔。况能备兹四者，加以气慑貔豹，心雄铁石，一为苍生之⽗⺟，一为天子之股肱，受登坛之寄，画？台之像，未云多也。公令弟御史大夫兼贝州刺史北平郡王廷琳，雅量冲远，天姿颖出，內安黎庶，绍龚⻩之名；外镇封疆，宏鲁卫之政。公爱子左散骑常侍兼御史中丞悦、驾部郞中兼御史中丞绾、从子太子宾客兼御史中丞昂等，皆才杰而妙，器周而敏，卓然自立，克茂家声，如龙如虎，森森翼翼。岂必观懿氏之兆，而后识其昌；听卜偃之说，而乃知其大？ 论者以开元天宝以来，北平士望金拖紫者多矣，未有如公弼谐帝室，总统方面，侯王将相，萃于一门。数十年间，光华照灼，虽方召卫霍，辑宁周汉，垂名竹素，曷以过之？寺主僧法敬昂，公所度之子也，幼而聪达，闲于礼训，求封君之锡土，慕太子之逾城。上座僧志⾼都维那僧道圆及诸徒众等，并精通妙法，坚持密行，名称普闻，威仪无缺。远则澄释继踵，近则福寂比肩，莫不钦公之徽猷，承公之令范。惧琼琚之匪报，思鼎鼐之有铭，聿相与转石山⾜，立碑门右，以无忘我田公之茂绩。其词曰： 碣石？岩，沧浪冲融。蕴兹间气，生我田公。道可济时，材任理戎。拥旄杖钺，作藩于东。八座爰涉，三台累践。人臣宠荣。今古或鲜。祗率常命，式敷彝典。殊勋载崇，真门⽇阐。三门峨峨，旧址已倾。刊木万里，匪公谁成？双塔嶷嶷，光现是呈。运甓千夫，匪公孰营？无量法宝，允资流布。有梵有室，所闻必具。无量眷属，允资佛护。若女若男，过缘则度。俭德凛如，心澹如。倾家以旋，內不留储。恢我佛乘，壮我禅居。永绥福寿，其乐只且。 窦叔蒙 叔蒙，大历中浙东处士。 海涛论 原天地之本始，不知ぼ孰先？盖自坯璞卵胎，并鼓于太素也。天人之变，古今言者详矣。著之成说，存诸史册，故无以间然。而地灵之推运，⽔德之经纬，则夫恒数，与天并骛，探而究之，可得历数而计之也。前史氏蔑如不记，其无乃有阙典乎？夫异仪而反违，以其反违，故赖以相资。是故天与地违德以相倾，刚与柔违功以相致，男与女违而同志。造化何营？盖自然耳。若夫凝以结地，融以流⽔，锺面为海，氵瓜而为泉。或配天守雌，或制火作牝，观其幽通潜运，非神谓何？是故嘲汐作涛，必符于月；百泉不息，以经地理，犹三光未息之健于天也。晦明牵于⽇，嘲汐系于月，若烟自火，若影附形，有由然矣。驰轮不转毂固无是也地载乎下群之所蔵焉月悬乎上群之所系焉。太溟⽔府也。百川之所会焉；北方位也，沧海之所归焉。天运晦明，⽇运寒暑，月运朔望。错行以经，大顺小异，以合大同，是大运广度也。夜明者，太之主也。故为涨海源，月与海相推，海与月相明。苟非其时，不可踵而致也，时既来，不可抑而已也；虽谬小准，不违大信。故与之往复，与之盈虚，与之消息。蜉蝣伺⽇，？辰蛤候月，？以晨荣，{艹潭}以晦零，况海月乎？方诸接明⽔，燧延景火，昭昭乎见⽇月之感致矣。
wWＷ.ujＩＸs.cOｍ |
