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游记小说网 > 武侠小说 > 易印 作者:陶杀 | 书号:37490 时间:2017/8/2 字数:3886 |
上一章 第六十九章 新起点 下一章 ( → ) | |
十三,在碧云陆大,可不是一个好数字。 萧宇在青羊镇建雨来客栈时,这十三与十四,是径自的就抹去,从十二号就直接到十五,没有中间这两个号码的。 现在,那个虞真给他的竟然是这个号码。 什么意思?这是对他的侮辱。无声的没有任何表情的侮辱,在谈笑中,不仅悄悄的将他的灵石和淬灵丹克扣下来,还拿出这个特别的号码,侮辱了他。这就是所谓的笑里蔵刀,人的最⾼境界。 十三号,不仅是侮辱他,同时,这个号码也就显示出,他既是没有实力,同时也没有后台,在外门的所有的弟子欺负他都是可以的。这不仅是代号,同时也是一种标志;弱势者。 但是,萧宇,他可以拒绝这个房间吗? 房间不是在想象中的第三排,紧接在丙字十二号,而是在大院的最后一排,靠着后门。歧视的号码,歧视的位置,歧视的位在茅坑的旁边。——不过,这方便到是最近了。 钥匙转动,萧宇进了他的屋子。 嘲,霉味,満地的尘,満桌子的灰,満铺的粉末。 靠门一个小木窗;透过从窗口进来的光线,蜘蛛网的影子,布満屋子的任一个角落。 看来正是如那虞真说的,是一个很长时间没有人居住的房间了。 神识铺展,萧宇观照自己的古老陈旧的小屋。 手印当空画出,扬尘诀,整个屋子的灰尘和蜘蛛网被风卷起来,渐渐的在空中变成了一个黑团;萧宇手指一弹,落到了门外。 他还怕不够⼲净,又使了个差不多的清风诀。清风从门和窗户进来,将屋內的空气换了一遍。霉味没有,⼲净的铺。 接着,他就从储物袋里将发放的两被子拿了出来,弯;垫被铺在了上,盖被折叠整齐,摆正。 没有多想,他就关上了门,盘膝坐在了铺上,开始五心朝天。 修炼,最怕的就是有人打搅,搞不好,就容易心神失守,走火⼊魔。没有忧虑,萧宇就在屋子里结了个静音结界,即使外面再吵闹,也不会打扰到他;同时,他从储物袋中取出了十二块灵石,随手丢在了地面上,摆了个简易的踪阵。外无声来,內无人进的来;差不多绝对的全安了。 闭目,他要好好的享受在这沐云岭百倍的灵气中修炼的效果。 太清诀,没有迟疑,他当先的运行了。说来也是试试,如果在这里也能做到百人同修的情况,那他这回可就是真的赚大了;在百倍的灵气之下,修为绝对的是猛进加猛进了。 经脉,按照太清诀的路线,灵元在其中运行。本命灵元在意念的催动下,沿着惯常的路线,缓缓的移动。灵气五心注⼊,随着灵元的运转,附着在了灵元上,进⼊元田。 一个大周天,一刻钟,萧宇睁开了眼睛,奇异着。能够感应到同修,只是只有一个人;也就是说,他现在的太清诀修炼,只能相当于两人的效果。如果没有,他是死了心,可是这有,却是只有一个,这让他是心庠难熬。 那这是不是说,在青羊山寨百人同修,他在青云宗,离得太远,只能相当于一个人;两百人,就相当于两人? 柳文彬他们两百倍,而到他就变成了只有两倍。百倍的差距啊。郁闷;不过好呆的,还有一人修炼相当于两个人的效果,不然,要跟上青羊山寨这一票人的修炼,那就不知要到什么时候了。 元田內是灵元与灵气混杂在一起,萧宇就开始了印修法诀的修炼。 太清诀,印修法诀,浓郁的灵气;萧宇沉浸在修炼中。 灵气的浓郁,运用太清诀积攒到元田的灵气,无疑是在青羊山寨的百倍,两相计算,他的修炼速度,正好与柳文彬郑空他们持平。 萧宇从青羊镇出发,已经是晌午,经过一路的飞行,在到外务楼、名户司、院长处三个地点或登记或报到,再是收受贿赂,到他进丙字十三号屋,已经是差不多太已经西斜了。在沐云岭,下午,一般都是没有事情的,所以也就没有什么事情的。 所以,萧宇这一修炼,就是夜一。 观意境界,要想突破到后期,是非常的难的,除了灵元的积累要到一定的程度外,心境的修炼特别的重要。 意念与本命灵元合一,分为三个阶段,因此也就相应的对应着三个境界,就分为了初期、中期、后期。 意念感应到本命灵元在元田的实实在在的存在,这是一个阶段;意念对本命灵元不仅是感应到,同时还要能悟透本命灵元的质属和运行规律,这是第二个阶段;第三个阶段,就是意念不仅能清楚本命灵元的属和运行规律,并且是对本命灵元的每一个细节,每一个运行转换的心相,都彻底的悉。 前两个阶段萧宇都突破了,凭借灵元积累,当本命灵元累积到一定的厚度,意念便能够感应到。无形的东西,意念难以感应,但是,如果将这无形的本命灵元进行无尽的积累,累积到变成无形的状态,意念便容易感应了。 当然,也只有萧宇他们有着逆天的同修法诀,一人修炼相当于百人的修炼,才能有这么的霸道和大气。换一个人,没有逆天的功法,仅凭自已一个人拼命修炼,到萧宇现在这个程度,那就是要两百年的时间;如何有人会有这么大的耐心?萧宇化元后,可是整整的又花了两年的时间,才达到了现在的这个地步的。 意念感应到了灵元,那就能对本命灵元进行初步的掌控,这就是观意初期的实质。这种控制,与意念对灵气的控制,绝对是不可以比较的。 灵气与灵元相比,其差别就在于灵元可以直接的御使法宝,并且可以与元婴期御使灵气对法宝的控制相比,而灵气,只是元田对外界灵气的一种初步的转换,其本质还是灵气,修真者的意念并不能直接的真正的掌控它,必须借助元婴,元婴中的元神,才能真正的掌控住它。 说的简单点,就是灵元,修真者可以直接的御使,而灵气则是与修真者的意念隔了一道弯,要借助元婴和元神,才能真正来的掌控。 这是隔与不隔的区分,其优缺点,自是容易理解的。丹修,如果元婴受损,就会法力大损;印修,则是没有这样的弊端,只要**不死,灵元不失,法力永远的没有大损。 同样,印修的缺点也是很明显的,就是难以有第二生命,而丹修的优点,就是元婴不死,修真者可以夺舍重生。 这样,意念对灵元的掌控的重要就相当于元婴对灵气的运使。观意中期,就是意念要突破对灵元的初步掌控,进而了解灵元的习,以便更精细的掌控灵元。萧宇现在就处于这个时期,灵元的习哪里是那么好理解的。 蛮⼲,萧宇原来的法子就是这个。怎么说也是积累灵元,那我就让灵元在元田內实质化,变成态,清清楚楚的在意念的观看中,什么还不是都显露出来? 但是,渐渐的,他发觉这个法子似乎不是那么有效,所以,就在想是不是可以从意念这里⼊手,以无形感应无形,全⾝心的投⼊到意念中去,真正的悉自己的灵元的属和运行的特殊的细微之处,进而真正的对灵元完全的以意念掌控,进⼊观意后期。 但是,在青羊山寨,他定不下来心。山寨的事务,青羊镇的发展壮大,暗影鹰眼的训练和扩展,印修法诀的普及,太清诀的曲折修炼,等等等等的纠葛在他的心中,他本的就静不下来;倒不是这些事情只有他一个人在想办法,但是,他是当家的,所有的主意和建议,最终都必须由他来决断,由他来监督执行。 现在,不放下,也得放下,不得不了,所以,萧宇决定,在意念的修习上花力气,争取能够同过这无形明悟无形的方法能够给自己带来真正的突破。 太清诀,灵气混杂在三个元田中;印修法诀,灵气向灵元转化。 转化,萧宇将自己的意念集中和指向,有意的关注着灵气转化为灵元的每一个细节。 一个周天,上元田的灵气随本命灵元运行到中元田时,少了一圈;意念没有发现转化的原因。 再一个周天,当中元田的灵气运行到下元田时,也是少了一圈;萧宇的意念刚刚的一放松,又是错过了时机。 意念,萧宇集中去关注,有一个限度,那就是半盏茶的时间,超过了,他就再也难以继续的集中下去。而这灵气的转化好像是故意的与他作对似的,只要他稍有放松,灵气就消失,转化成了灵元,叫他没有办法。 关于灵气转化成灵元的规律,他是就这样的意念的观测,但是将近一年,他也是在这种郁闷的状态下一天天的修炼中,慢慢的过去了,没有任何新的进展。 很显然,是要锻炼自己的意识了,将由半盏茶的时间向上提。可是,这意念如何的锻炼,他却是没有寻找到方法。 很快,又是三个周天过去,效果依旧的一样。 这种情况,要么就是让灵元进一步的积累,到达一定程度,灵元的质和特自动显露在意识上,要么,就是意识自⾝,他萧宇有了更強的意识,更长的意识关注时间。 修炼,是急不得的。萧宇现在于这丙字十三号屋,也就是先试验一下修炼的效果。意识没有多少的进展,灵元比在青羊山寨积累的快。 不出意外,就是光这样的积累灵元,再一年,他也会进⼊观意后期。 但是,在这青云宗的外门,沐云岭,能够让他在这里安心的修炼吗? 天刚亮,萧宇撤除踪阵和静音结界,打算到开后门,到后山去做他二十多年如一⽇的站桩时,便有人将他唤住。 wwW.ujIxs.cOm |
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