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游记小说网 > 历史小说 > 徐霞客游记 作者:徐弘祖 | 书号:10175 时间:2017/3/26 字数:11666 |
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二十⽇早餐,随担夫出平坝南门,循西山麓南行。 二里,有石坊当道,其南丛山横列,小溪向东峡去,路转西峡⼊。三里,又随峡南转。又二里,上石子岭,逾岭为石子哨。 又七里,过⽔桥屯。又五里,为中火铺。又二里,西上坳,从坳夹行一里,为杨家关。又西三里,为王家堡,乃南转四里,为石佛洞。洞门西向,不深,有九石佛,甚古。其处西抵大茅河为安酋界,约五十里。又南五里,平坞间⽔分南北流,是为老龙过脊。又南五里,为头铺。又南二里,西⼊山坳。逾之,出其西,又南行三里,过一堡,又二里上陇,⼊普定北门。一岐自东北来者,广顺道;一岐自西北来者,大茅河诸关隘道。 普定城垣峻整,街衢宏阔;南半里,有桥;又南半里,有层楼跨街,市集甚盛。 二十一⽇出南门,西南行十五里,为杨家桥,有堡为杨桥堡。 又南十里,为中火铺。 又南一里,抵龙潭山下,转⼊西峡。西八里,有哨。转南七里,为龙井铺。又南七里,过哑泉,大路从东南下山,绕山南⼊安庄东门;小路越岭西而南下,度小桥,抵安庄西门。安庄后倚北峰,前瞰南陇,而无南北门,惟东西两门出⼊。 西门外多客肆,余乃⼊憩焉。 遂⼊西门,遇伍、徐二卫舍,为言:“此间为安邦彦所荼毒荼音tú荼毒即毒害、残害,残害独惨,人人恨不洗洗劫、讨伐其⽳。然以天兵临之,平甚易,而部院朱独主抚,以致天讨不行,而叛逆不戢jí收敛。今正月终,犹以众窥三汊河,以有备而退。” 三汊河者,去安庄西五十里,一⽔西北自乌撒,一⽔西南自老山中,合并东北行,故曰“三汊”;东经大、陆广、乌江,B与安限为天堑者、惟此;今设总兵官驻其地。时朱总督已毙,舆用车载尸还越,而按君冯士晋,为四川人,余离贵省⽇,亦亲临陆广,巡历三汊,将由安庄抵安南。 伍君曰:“按君此行,亦将巡察要害,分布士卒,为剿除之计,非与朱为比者。”不识然否?普定卫城內,即安顺府所驻。余先闻安顺止土知州,而宦籍有知府节推,至是始知所驻在普定也。 安庄卫城內,即镇宁州所驻。其分署在南城內段公祠之东,段公名时盛,天启四年任镇宁道。云南普名胜叛,踞阿州,段统兵征之,死于难,故州人立祠祀之,而招魂葬于望⽔亭之西。 今普名胜之子,犹据阿州。 湫敝殊甚十分低矮破烂。庭有古衫四株,大合两人抱,岂亦国初之遗耶? 安商卫城內,即永宁州所驻。考《一统志》,三卫三州,旧各有分地,卫俱在北,州俱在南。今州卫同城,以文辖武,实借武卫文也。 但各州之地,俱半错卫屯,半沦苗孽,似非当时金瓯无缺金瓯即金杯,金瓯无缺指保持某种好东西的完美矣。 三卫之西,为⽔西所苦,其东又诸苗杂据,惟中一道通行耳。 二十二⽇五鼓,大雨达旦,余少憩逆旅。 下午霁,独南遵大路,一里逾岭,由岐东下半里,⼊双明洞。此处山皆回环成洼,⽔皆下透⽳地。将抵洞,忽坞中下裂成坑,阔三尺,长三丈,深丈余,⽔从其东底溢出,即从其下北去。溢⽳之处,其上皆环塍为田,⽔盈而不渗,亦一奇也。从此西转,则北山遂南削为崖,西山亦削崖北属之,崖环西北二面,如城半规。 先抵北崖下,崖忽下嵌成洞,其中贮⽔一塘,渊碧深泓,即外自裂坑中潜透而汇之者。从崖外稍西,即有一石自崖顶南跨而下,其顶与崖并起,而下辟为门,⾼阔约俱丈五,是为东门。透门而西,其內北崖愈穹,西崖之环驾而属者,亦愈合。西山之南,复分土山一支,掉臂而前,与东门外崖夹坑而峙。昔有结⾼垣,垒石址,架阁于上,北与东门崖对,以补东向之隙,而今废矣。由东门又数十步,低西崖下。其崖自南山北属于北崖,上皆削壁危合,下则中辟而西通,⾼阔俱三倍于东门,是为西门。此洞外之“双明”也。 一门而中透已奇,两门而映尤异。其西门之外山,复四环成洼,⾼若列城。⽔自东门外崖北渊泓间,又透石溢出西门之东,其声淙淙,从西门北崖,又透⽳西出。 门之东西,皆有小石梁跨之,以⼊北洞。⽔由桥下西行环洼中,又透西山之下而去。西门之下,东映重门,北环坠壑,南倚南山,石壁氤氲,结为龛牖,置观音大士像焉。由其后透⽳南⼊,石窍玲珑,小而不扩,深可十余丈而止。 此门下南壁之奇也。 北接北崖,石屏中峙,与南壁夹而为门。屏后则北山中空盘壑,极其宏峻,屏之左右,皆有小石梁以分达之。屏下⽔环石壑,盘旋如带。此门下北壁之奇也。北壁一屏,南界为门,北界为洞,洞门南临。 此屏中若树塞,遂东西亦分两门,南向。 ⽔自东门下溢⽳而出,漱屏而⼊,则循屏东而架为东桥,而东门临之;又溢⽳出西门下,循屏西而架为西桥,而西门临之。此又洞內之“双明”也。先从西门度桥⼊,洞顶⾼十余丈,四旁平覆如幄;而当门独旋顶一规,圆盘而起,俨若宝盖中穹;其下有石台,中⾼而承之;上有两圆洼,大如铜鼓,以石击之,分清浊声,土人诧为一钟一鼓云。 洞西北盘亘,亦多垂柱裂隙,俱回环不深。东南裂隙下,⾼迥⾼远亦如西门,而掩映弥深,⽔流其前,潆洄回环绕作态,崆峒这里泛指山清冷,各极其趣。 遂逾东桥,仍出西门下,由其前南向而上,直跻崖,复有洞东向,⾼阔俱三丈,而深十丈。 洞后北转,遂上穹而黑,然不甚深矣。洞中⼲朗,有僧栖之,而中置金仙像。乃叩僧索笔携炬,同下穷西门大士后小⽳,并录壁间诗。 返寓已暮。 二十三⽇雇短夫遵大道南行。二里,从陇头东望双明西岩,其下犹透明而东也。洞中⽔西出流壑中,从大道下复⼊山麓,再透再⼊,凡三穿岩腹,而后注于大溪。盖是中洼壑,皆四面山环,⽔必透⽳也。又南逾⾩,四升降,共四里,有堡在南山岭头。路从北岭转而西下,又二里,有草坊当路,路左有茅铺一家。又西下,升陟陇壑,共七里,得聚落定居一年以上的村落一坞,曰⽩⽔铺,已为中火铺矣。 又西二里,遥闻⽔声轰轰,从陇隙北望,忽有⽔自东北山腋泻崖而下,捣⼊重渊,但见其上横⽩阔数丈,翻空涌雪,而不见其下截,盖为对崖所隔也。复逾⾩下半里,遂临其下流,随之汤汤西去,还望东北悬流,恨不能一抵其下。担夫曰:“是为⽩⽔河。前有悬坠处,比此更深。”余恨不一当其境,心犹慊慊遗憾。随流半里,有巨石桥架⽔上,是为⽩虹桥。其桥南北横跨,下辟三门,而⽔流甚阔,每数丈,辄从溪底翻崖噴雪,満溪皆如⽩鹭群飞“⽩⽔”之名不诬矣。度桥北,又随溪西行半里,忽陇箐亏蔽,复闻声如雷,余意又奇景至矣。 透陇隙南顾,则路左一溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,⽔由叶上漫顶而下,如鲛绡jiāoxiāo名贵凉慡的薄纱万幅,横罩门外,直下者不可以丈数计,捣珠崩⽟,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉,所谓“珠帘钩不卷,匹练挂遥峰”俱不⾜以拟其壮也。 盖余所见瀑布,⾼峻数倍者有之,而从无此阔而大者,但从其上侧⾝下瞰,不免神悚。而担夫曰:“前有望⽔亭,可憩也。”瞻其亭,犹在对崖之上,遂从其侧西南下,复度峡南上,共一里余,跻西崖之巅。其亭乃覆茅所为,盖昔望⽔亭旧址,今以按君道经,恐其停眺,故编茅为之耳。其处正面揖拱手致礼书飞流,奔腾噴薄之状,令人可望而不可即也。停憩久之,从亭南西转,涧乃环山转峡东南去,路乃循崖石级西南下。 又升陟陇壑四里,西上⼊坞,有聚落一区在东山下,曰公背。土人指其东南峰上,有洞西北向,外门如竖而內可容众,有“公”焉,以形似名也。其洞东透前山,而此坞在其后,故曰“背”余闻之,乃贾勇先登,冀一⼊其內。比登,只有一道西南上,随之迤逦攀跻,竟无旁岐。 已一里,登岭头矣,是为公岭。坳中有佛宇。问洞何在?僧指在山下村南,已越之而上矣。担夫亦至,遂逾岭西向下,半里,抵壑中。又半里,有堡在南陇,曰太华哨。又四上岭,逾而西,又一里,乃迤逦西南下,甚深。始望见西界遥峰,自北而南,屏立如障,与此东界为夹,互相颉颃xiéhāng不相上下,彼此抗衡;中有溪流,亦自北而南,下嵌壑底。望之而下,一下三里,从桥西度,是为关岭桥。越桥,即西向拾级上,其上甚峻。二里,有观音阁当道左,阁下甃石池一方,泉自其西透⽳而出,平流池中,溢而东下,是为马跑泉,乃关索之遗迹也。阁南道右,亦有泉出⽳中,是为哑泉,人不得而尝焉。 余勺马跑,甘冽次于惠,而⾼山得此,故自奇也,但与哑泉相去不数步,何良kǔ恶劣之异如此! 由阁南越一亭,又西上者二里,遂聇岭脊,是为关索岭。索为关公子,随蜀丞相诸葛南征,开辟蛮道至此。 有庙,肇自国初,而大于王靖远,至今祀典不废。 越岭西下一里,有大堡在平坞中,曰关岭铺,乃关岭守御所所在也。计其地犹在山顶,虽下,未及三之一也。 至才过午,夫辞去,余憩肆中。 二十四⽇晨起,以乏夫为虑。忽有陀骑马帮至,尚余其一,遂倩之,议至⽔。以筐囊装马上,令之先行,余饭而后往。西南七里,上北斗岭。一里,西逾其脊,有亭跨其上。西望崇山列翠,又自北屏列而南,与东界复颉颃成夹,夹中亦有小⽔南去。从岭西下二里,低夹坞中,有聚落倚其麓,是为北斗铺。关岭为中界⾼山,而北斗乃其西陲。公岭为东界⾼山,而太华乃其西陲。二界⾼岭,愈西愈⾼。由铺西截坞横度二里,乃西向拾级上。迤逦峰头,五里,逾一坳,东眺关岭,已在⾜底。有坊跨道,曰“安普封疆”是为安庄哨。 自关岭为镇中、永宁分界,而安庄卫之屯,直抵盘江,皆⽝牙相错,非截然各判者。又西上峰峡中三里,崖木渐合,曰安笼辅,又永宁属。按志有安笼箐山、安笼箐关,想即此。问所谓安笼守御所,土人云:“在安南东南三⽇程。” 此属普州,又非此矣。按此地在昔为安氏西南尽境,故今犹有安庄、安笼、安顺、安南诸名。盖安氏之地,昔以盘江为西堑,而今以三汊为界,三汊以南,盘江以东,为国中旧卫者仅此耳。 由铺西更南上一里,逾岭稍下,有坞中洼。 又西半里,则重峰夹坑,下坠北去。盘岭侧,西度坑坳半里,复拾级上二里,有庵跨道,是为象鼻岭。由其西度脊,甚狭,南北俱削壁,下而成坑,其上仅阔五六尺,如度堵墙壁。又宛转北跻,再过一脊,共二里,陟岭头,则此界最⾼处也。东瞰关岭,西俯盘江以西,两界山俱屏列于下,如“川”字分行而拥之者,岭西又盘坞为坪,结城其间,是为查城,即所谓鼎站也。 有查城驿,属安南。鼎站为西界⾼山,而⽩云寺乃其西陲,亦愈西愈⾼。乃望之西北下,共二里半,而税驾逆旅赵店。江西人。时驼骑犹放牧中途,余小酌肆中,⼊观于城,而返憩肆间。 其地为盘江以东老龙第一枝南分之脊,第二枝为关岭,第三枝为公背。三枝南下,形如“川”字,而西枝最⾼,然其去俱不甚长,不过各尽于都泥江以北。其界都泥江北而走多灵者,又从新添东南,分支下都匀南,环独山州北而西,又东南度公关而下者也。 其地东南为慕役长官司,李姓。 东北为顶营长官司,罗姓。 西北为沙营长官司,沙姓。 时沙土官初故,其即郞岱土酋之妹,郞岱率众攻之,民人俱奔走于鼎站。 沙营东北为狼代土酋,东北与⽔西接界,与安孽表里为,攻掠邻境;上官惟加衔饵,不敢一问也。 按是岭最⾼,西为查城,东为安笼箐,皆绝顶回环而成坞者,在众山之上也。 《一统志》永宁之安笼箐关,正指此。 普安之安笼千户所,在安南东南三⽇程者,即与广西之安隆长官司接界,乃田州⽩隘所由之道。在普安安笼千户所,当作安隆,与广西同称,不当作安笼,与永宁相溷hùn混也。 鼎站之峡,从东北向西南,其东南即大山之脊,而查城倚其西北,亦开一峡而去,乃沙营土司道也。其泉源亦自东北脊下,穿站街而西,南坠峡底,西南峡脊亦环接无隙,遂从其底穿山腹西去,当西注盘江者矣。 译文 二十⽇早餐后,跟随挑夫出了平坝南门,沿着西山山麓往南行。二里地,有座石牌坊位于道中,牌坊南面重重山峦横列,小溪流向东面峡⾕,道路转⼊西边的山峡。三里,又顺着峡⾕往南转。又行二里,登上石子岭,翻过岭是石子哨。又走七里,路过⽔桥屯。又是五里,是中火铺。又二里,向西登上山坳,从山坳峡⾕中前行一里,是杨家关。又往西行三里,是王家堡,于是转向南走四里,是石佛洞。洞口向西,不深,有九尊石佛,十分古老。〔该处往西抵达大茅河,是安邦彦贼首的辖境,约有五十里。〕又向南走五里,平敞的山坞间⽔流分为南北两种流向,这里是主峰延伸而过的山脊。又向南五里,是头铺。又往南二里,西向走⼊山坳。穿越山坳,到了山坳西端,又往南行三里,经过一处土堡,又行二里登上土垄,进⼊普定卫城北门。一条岔道自东北方向来,是到广顺州的路;一条岔道自西北方向来,是通往大茅河各关隘的路。普定城的城墙⾼峻整齐,街道宏伟宽阔。往南走半里,有座桥。又往南走半里,有一层层楼房跨在街道上,集市十分兴旺。 二十一⽇出了南门,往西南行十五里,是杨家桥,有座桥头堡是杨桥堡。又向南十里,是中火铺。又向南走一里,到了龙潭山下,转人西面的山峡。往西八里,有个哨卡。转向南行七里,是龙井铺。又往南七里,路过哑泉,大路从东南方向下山,绕着山向南进⼊安庄卫城东门;小路越到岭西后往南下山,过了小桥,到达安庄卫城西门。安庄城后面靠着北峰,前方俯瞰着南面的山垄,而南北两面没有城门,只有东西两道门供人出⼊。西门外客店很多,我便⼊店休息。于是进⼊西门,遇上安庄卫的伍、徐两位门客,对我说:“这一带被安邦彦所毒害,残害得特别惨,人人都恨不得⾎洗他的巢⽳。如果用朝廷的大军镇庒他,非常容易平,可朱部院唯独主张安抚,以致朝廷没有实行讨伐,但叛逆没有收敛。今年正月末,他还率领人马窥探三汉河,因为事先有防备才退兵。”三汉河这地方,西距安庄卫五十里,一条河从西北方自乌撒府流来,一条河从西南自老山中流来,合流后向东北流去,所以叫做“三汉”;往东经过大茅河、陆广河、乌江一线,与安邦彦分界成为天堑的,唯有此河;现在设置了总兵官驻扎在此地。此时朱总督已死,用车载着尸体返回浙东,而巡按大人冯士晋是四川人,我离开贵州省城时,他也亲临陆广河,巡视经过三汉河,将要经由安庄卫到安南卫去。伍君说:“巡按大人此次出行,也将巡察军事要地,部署士卒,为剿除安邦彦作准备,不是能与朱相比的人。”不知是不是这样? 普定卫城內,就是安顺府的驻地。我先前听说安顺只设土知州,而仕宦出⾝的有知府节制下的推官,来到这里才知道是驻在普定。 安庄卫城內,就是镇宁州的驻地洲衙门在南城內段公祠的东边,〔段公名叫段时盛,天启四年(1624)任镇宁道道员。云南普名胜反叛,占据阿州,段时盛统领兵马征伐普名胜,死于国难,所以州里人建了祠堂祭祀他,并为他招魂葬在望⽔亭西边。今天普名胜的儿子仍然占据着阿州。〕十分低矮破烂。庭院中有四棵古杉树,大处须两人合抱,莫非也是开国初期的遗物吗? 安南卫城內,便是永宁州的驻地。查看《一统志》,三个卫三个州,旧时各自划分有辖地,三个卫都在北面,三个州都在南边。今天州和卫同在一个城中,打算用文官来管辖武官,实际上是借武官之力来护卫文官。但各州的属地,全都有一半错杂着卫所的屯田,一半沦丧在苗族叛民的手中,似乎不是当年完整无缺的疆土了。 三卫的西面,被⽔西所苦害,它们的东面又杂盘踞着各支苗族,唯有中间一条道路可以通行罢了。 二十二⽇五更时,大雨通宵达旦,我住在旅店中稍作休息。下午夭转晴,独自一人顺着大路往南走,一里越过山岭,由岔道往东下行半里,进了双明洞。此处的山都是呈环形回绕成洼地,⽔流都是向下流⼊地⽳中去。将到洞中时,忽然见山坞从中下陷裂成深坑,宽有三尺,长三丈,深一丈有余,⽔从坑东头底部溢出,随即从坑下边往北流去。溢⽔的坑⽳之处,坑上面都是田埂环绕成的⽔田,盛満⽔却不渗漏,也是一个奇观。从此地转向西,就见北山的南面是陡削的悬崖,西山也是陡削的悬崖与北山相连,悬崖环绕在西北两面,如城墙一样呈半圆形。首先来到北面悬崖之下,忽见悬崖部下陷成一个洞,洞中贮着一塘⽔,一片碧绿渊深,这就是从外面裂坑中潜流渗透而汇积在此的⽔。从悬崖外稍向西走,马上有一块岩石从悬崖端顶往南跨下来,岩石顶部与崖顶平齐,可下部裂为石门,⾼处宽处都约有一丈五尺,这是东门。钻过门往西走,石门以內北面的山崖愈加隆起,西面山崖环绕奔驰而来的连接之处,也越加合拢。西山的南边,又分出一座土山,掉臂往前,与东门外的山崖夹住深坑对峙。从前有人在上面构建了⾼墙,砌了石头房基,架设了楼阁,面朝北与东门所在的山崖相对,用来填补东面的空隙,可现在已塌倒了。由东门又走了几十步,到达西面山崖下。这里的山崖自南山往北接到北面的山崖,上边都是险峻四合的削壁,下面却从中分开通到西面,⾼处宽处都是东门的三倍,这便是西门。这就是山洞外的“双明”了。一个石门中间相通已很奇特了,而两个石门相辉映就格外奇异了。那西门以外的山,重又四周环绕成洼地,⾼⾼地好像排列着的城墙。⽔流从东门外北面山崖下的深塘中,又渗过石山部溢出西门的东边,⽔声涂徐,从西门北边的山崖,又透过洞⽳向西流出。石门的东西两侧,都有小石桥横跨溪流,以便进⼊北洞。溪⽔由桥下往西流在环状的洼地中,又透过西山之下而去。西门之下,东面两个石门互相掩映,北边环绕着深坠的壑⾕,南方紧靠着南山,石壁上云气氰氯,建造了一个带有窗户的佛完,里边供着观音菩萨的像。由佛完后面钻过洞⽳向南深⼊,石洞小巧玲珑,洞小而不宽,深处约有十多丈便到了头。这是石门下南面石壁间的奇景。北面接着北面的山崖,岩石像屏风样矗立在央中,与南面的石壁相夹成石门。石头屏风后面就是北山从⾼空盘绕而下的深壑,极其宏伟险峻,石头屏风的左右两侧,都有小石桥能够分别到达那里。石头屏风下方⽔流环绕着石壑,盘旋着有如带子。这是石门下北面石壁间的奇观。北面石壁上的一道石屏风,把南边分隔成门,北边分隔成洞,洞口面临南方。此石屏居于央中好像照壁一样堵塞着,便又分为东西两道门,面向南。有⽔自东门下的洞⽳中溢出来,冲刷着石屏风的部流进去,便沿着石屏东边架桥,这是东桥,而东门下临此桥;西门下又有⽔自洞⽳中溢出,顺着石屏西边架了桥,那是西桥,而西门下临此桥。这些又是洞內的“双明”了。首先从西门过桥走进去,洞顶⾼十多丈,四周平滑地覆盖下来如同帷慢;而当门之处只有一个旋绕状的圆顶,圆圆地盘绕着起凸,俨然若珍宝装饰着的伞盖一样中空弯隆;它下方有个石台,在央中⾼⾼地托着它;台上有两处圆形的洼坑,大处如铜鼓,用石块敲击它们,声音分为一清一浊,当地人诧异地认为是一口钟一个鼓。洞向西北方弯弯曲曲地延伸进去,也有许多下垂的石柱和裂,全都弯弯绕绕,不深。东南面的裂卞,⾼远也如西门一样,可相互掩映更加幽深,流⽔流过它的前边,流转回旋娇美作态,山洞空阔泉⽔清凉,各自极尽趣情。于是越过东桥,仍旧出来到西门下,由它前边向南上爬,一直登上山崖脚下,又有个洞面向东方,⾼宽都有三丈,而深处有十丈。进洞后往北转,于是顶上隆起,又很黑,然而不太深。洞中⼲燥明亮,有僧人住在这里,而央中供着如来佛像。于是拜见和尚,要了纸笔带上火把,一同下去穷究西门观音菩萨后边的小洞,并抄录了石壁上的题诗。返回寓所时天已经黑了。 二十三⽇雇了个短途挑夫后顺着大道往南行。二里路,从陇头向东望双明洞的西岩,其下仍然向东透着亮光。洞中的⽔向西淌出流到壑⾕之中,从大道下方再向西流人山麓,两次渗出两次流⼊,总共三次穿流过石山腹,然后注⼊大溪中。大概是这里中间下洼成壑⾕,四面都是山环绕,⽔流必得透过洞⽳才能外怈。又向南越过山⾩,四次上登四次下降,共走四里,有土堡在南山岭头。路从北岭转向西下走,又行二里,有座茅草牌坊位于路中,路左边有一家茅草店铺。又向西下走,登涉在土垄壑⾕之间,共七里,遇到一个在山坞中的村落,叫⽩⽔铺,已经是中火铺了。又往西行二里,远远听见⽔声轰轰隆隆响,从山垄的缺朝北望去,忽见有河⽔自东北山窝往山崖下倾泻,捣⼊重重-的深渊,只见它上半截横着⽩⾊的⽔流,宽有数丈,如涌雪翻空,却见不到它的下半截,因被对面的山崖挡住了。再越过山⾩下走半里,便面临瀑布的下游,顺着浩浩的⽔流向西走去,回头望东北方悬挂着的流,我恨不得到它下面去看一看。挑夫说:“这是⽩⽔河。前边有河⽔从⾼处悬空下坠的地方,比这里更深。”我恨不能亲临其境一次,心里仍很遗憾。顺着⽔流走了半里,有座大巨的石桥架在永上,这是⽩虹桥。此桥呈南北向横跨河上,下面开有三个桥洞,可⽔流十分宽阔,每个桥洞有几丈宽,流⽔时时从河底越过石崖溅起雪⽩的浪花,満河都似⽩⾊的鹭鸳成群飞翔“⽩⽔”的名字不假啊。过到桥北,又沿河⽔向西行半里,忽然山垄亏缺,探警蔽⽇,又听见如雷的⽔声,我料想又到了一处奇景。透过山垄的缺回头南望,只见道路左边有一条河流悬空冲捣而下,如万条⽩⾊的丝绢飞舞在空中,河上的岩石如荷叶一样下覆,中部似刀刻的三个洞,⽔流从荷叶上漫过顶部怈下,如千万匹薄纱,横罩在洞外,一直下泻的距离不能用丈来计算,似冲捣珍珠,如⽟屑崩溅,⽔沫飞溅,波涛回涌,如烟雾腾空,气势极其雄壮迅猛,所谓“珠帘钩不卷,匹练挂遥峰”的诗句,都不⾜以用来比拟它的壮观。大体上我所见过的瀑布,比它⾼峻几倍的有过,却从没见过这样又宽又大的,仅从瀑布上方侧⾝向下俯瞰,就不免神魄惊然。而挑夫说:“前面有个望⽔亭,可以休息‘”远望那亭子,还在对面山崖上,便从曝布侧边往西南下走,再越过峡底往南上山,共走一里多,登上西面山崖的端顶。这亭子是茅草盖成的,大概是从前望⽔亭的旧址,现在因为巡按大人要路过,恐怕他要停下来眺览,所以用茅草搭成亭子。此处正可面对着飞流致礼,奔腾噴薄的样子,令人可望而不可即。停留休息了很久,从亭子南向西转、山涧绕山转峡往东南方流去,路则沿着山崖上的石阶往西南下山。又跋涉在山垄壑⾕间四里,向西上坡走⼊一个山坞,有一片村落在东山下,叫公背。当地人指点在村东南的山峰上,有个朝向西北的山洞,外边的洞口如一道竖,而洞內可以容纳许多人,其中有“公”因为形状相似起的名。此洞往东通到前山,而这个山坞在洞后,所以叫“背气我听说这话,便鼓⾜勇气率先登山,希望进洞去一次。登山只有西南面一条路,顺着这条路曲曲折折地攀登,两旁竟然没有岔道。走了一里,便登上岭头,这就是公岭。山坳中有佛寺。询间洞在哪里?僧人指点在山下村子的南边,我们已经超过山洞走上来了。挑夫也来到了,子是越过山岭向西下山,半里,到了壑⾕中。又走半里,有堡在南边的山垄上,叫太华哨。又向西上岭,越岭往西走,又是一里,便弯弯曲曲地向西南下山,山⾕很深。这才望见西面远处的一列山峰,自北往南,如屏障一样矗立着,与这边东面一列山相夹而立,互相抗衡;其中有溪流,也是自北往南流,镶嵌下边在壑⾕底。遥望澳流下山,一下就是三里,从桥上过到西边,这就是关岭桥。过了桥,马上向西沿石阶上登,石阶非常陡峻。二里,有观音阁位于路左,阁下边用石块砌成一个方形池塘,泉⽔自池塘西头透过小孔流出,平缓地流于池中,溢出⽔池往东流下去,这是马跑泉,是关索的遗迹。阁南边路右侧,也有泉⽔从小孔中流出,这是哑泉,人不能喝这⽔。我舀了马跑泉⽔喝,甘甜清凉的滋味比惠泉差一点,然而⾼山上能有这泉⽔,本来就是奇事了,但是与哑泉相距不到几步远,为何好坏相差如此之大!由观音阁往南走过一个亭子,又往西上山二里,随即登上岭脊,这就是关索岭。关索是关公的儿子,跟随蜀国承相诸葛亮南征,开辟蛮区的道路来到此地。建有神庙,始建于开国初期,而由王靖远扩建,至今祭祀之礼没有废除。越过山岭向西下行一里,有个大堡在平坦的山坞中,叫关岭铺,是关岭守御所的所在地。估计此地还在山顶,虽然地势低下,但到山脚还不到三分之一呢。到关岭铺才过中午,挑夫告辞走了,我在旅店歇息。 二十四⽇清晨起,为没有挑夫忧虑。忽然间有马帮来到,还空余着一匹马,便请代驮行李,议妥到⽔。用筐子把行李装在马上,让马帮先走,我吃了饭才动⾝。往西南行七里,登上北斗岭。一里,向西越过北斗岭岭脊,有个亭子跨在岭脊上。往西望去,崇山环列,葱翠青绿,又自北边似屏风样排列向南,与东面一列山互相抗衡,形成峡⾕,峡⾕中也有小河向南流去。从岭上往西下行二里,到达两山相夹的山坞中,有村落紧靠着山麓,这是北斗铺。〔关岭是中间一列⾼山,而北斗岭是它的西睡。公岭是东面一列⾼山,而太华哨是它的西睡。两面的⾼山,越往西走越⾼。〕由铺西横截山坞而过有二里路,于是向西沿台阶上登。弯弯曲曲走在峰头,五里,越过一个山坳,向东眺望关岭,已在脚底。有座牌坊横跨在道上,题为“安普封疆”这便是安庄哨。〔从关岭起是镇宁州、永宁州的分界线,可安庄卫的屯兵,一直到达盘江,都是⽝牙错,不是各自截然划分开的。〕又向西登上峰头的峡⾕中走三里,山崖林木渐渐合扰,叫安笼铺,〔又是永宁州的属地。〕据志书,有安笼著山、安笼著关,想来就是此地。打听所谓的安笼守御所,当地人说:“在安南卫东南,有三天的路程。”此地属普安州,又不是这里了。据考察,此地在昔⽇是安氏的西南边境,所以今天仍有安庄、安笼、安顺、安南各种地名。大概安氏的地盘,往昔以盘江作为西面的天堑,而今⽇以三汉河为界,三汉河以南,盘江以东,是朝廷以军队奋力保卫的唯一的地方了。 由铺西再往南上行一里,越过岭头微微下走,有个山坞央中下洼。又往西半里,就有两重山峰夹住一个坑⾕,向北下坠而去。绕过岭侧,往西越过坑⾕中的山坳走半里,再沿台阶上行二里,有座寺庵跨在道中,这是象鼻岭。由它西面越过岭脊,十分狭窄,南北两面都是陡削的石壁,下垂形成深坑,脊上仅宽五六尺,如走过墙头。又宛宛转转向北上登,再次路过一道山脊,共走二里,登上岭头,就是这一带最⾼之处了。往东下瞰关岭,向西俯视盘江以西,两境之山全似屏风排列在下方,如一个“川”字分成行簇拥着北岭,岭西又有山坞回绕成坪坝,坝中建了座城池,这是查城,就是所谓的鼎站了。〔有查城,属安南卫。鼎站是西面的⾼山,而⽩云寺是它的西睡,也是越往西越⾼。〕于是望着查城向西北下山,共走二里半,便住宿在赵姓客店中。〔江西人。〕此时马帮还在中途放牧,我在店中小饮,进城中去观览,而后返回客店中休息。 此地是盘江以东主峰的第一条支脉向南分出的山脊,第二条支脉是关岭,第三条支脉是公背。三条支脉往南下延,形状如同一个,"]l}”字,而西边一条最⾼,然而它们延伸的距离都不太长,各自都只不过在都泥江以北就到头了。那隔在都泥江以北而走向多灵山的山脉,又从新添卫东南境,分出支脉下延到都匀府南部,环绕过独山州北面后向西延,又往东南经过公关向下延伸。 此地东南是慕役长官司,〔姓李。〕东北是顶营长官司,〔姓罗。〕西北是沙营长官司。〔姓沙。此时沙土司刚死,他的子就是郞岱头领的妹妹,郞岱率领人马来攻打她,民人全都逃奔到鼎站来。〕沙营东北是狼代头领的辖地,东北方与⽔西接壤,与安贼里应外合作,进攻抢劫邻近区域;上面的官僚只会用升官来引他,不敢查问一下。 据考察,此岭最⾼,西边是查城,东边是安笼著,都是⾼山绝顶上环绕成山坞的地方,位于群山之上。《一统志》上永宁州的安笼著关,正是指此地。普安州的安笼千户所,在安南卫东南方要走三天路程的地方,就是与广西省的安隆长官司界,是去田州⽩隘经由的通道。在普安州的安笼千户所,应当作安隆,与广西的安隆名称相同,不应当作“安笼”与永宁州的“安笼”互相混淆。 鼎站的山峡,从东北延向西南,它的东南方就是大山的山脊,而查城紧靠着大山的西北麓,也裂开一条峡⾕延伸而去,是通往沙营土司的道路。这里的⽔源也是从东北的山脊上流下去,穿流过鼎站的街道而后往西去,向南坠⼊峡底,西南方峡⾕侧边的山脊也是连环相接没有缺口,⽔便从峡底穿流过山腹往西流去,应该是往西注⼊盘江中去了。 wWw.uJiXs.cOm |
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地藏经六祖坛经文昌孝经金刚经贞观政要黄帝四经逸周书司马法公孙龙子反经 |
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