老子免费VIP章节:第二十四章-游记小说网

书号:10136 时间:2017/3/26 字数:762

上一章　　　第二十四章　　　下一章　( → )

　　企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不居。

　　译文及注释

　　译文

　　踮起脚跟想要站得⾼，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自⾼自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

　　注释

　　1、企：一本作“支”意为举起脚跟，脚尖着地。

　　2、跨：跃、越过，阔步而行。

　　3、赘形：多余的形体，因

食而使⾝上长出多余的⾁。

　　
评析

　　在帛书甲、乙本中，这一章都抄写在二十二章前面，因为此章与二十一章內容相一致，叙述用的语气、语言也是一种风格。这样的排列顺序，或许是有道理的。本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的內容，同时还包含有辩证法的观点。即“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。这是老子思想中极富精义的部分。不过在这其中仍然‮穿贯‬着以退为进和所谓“委曲求全”的处世哲学。这种观点、这种态度绝不是无条件的、在任何情况下都可以采用的，而仅是对现实斗争中某种情况下可以采用的策略，这虽然说不上是在逃避现实的政治斗争，但表面上给人的印象却是消极退守、防御。当然，这是老子哲学思想的一贯主张。不过在现实生活中一定要灵活运用，它并不是放之四海而皆准的真理。　WｗW.UｊIxｓ.ｃＯm

游记小说网 > 历史小说 > 老子作者:李耳	书号:10136 时间:2017/3/26 字数:762
上一章　　　第二十四章　　　下一章　( → )
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不居。　　译文及注释　　译文　　踮起脚跟想要站得⾼，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自⾼自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。　　注释　　1、企：一本作“支”意为举起脚跟，脚尖着地。　　2、跨：跃、越过，阔步而行。　　3、赘形：多余的形体，因食而使⾝上长出多余的⾁。　　评析　　在帛书甲、乙本中，这一章都抄写在二十二章前面，因为此章与二十一章內容相一致，叙述用的语气、语言也是一种风格。这样的排列顺序，或许是有道理的。本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的內容，同时还包含有辩证法的观点。即“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。这是老子思想中极富精义的部分。不过在这其中仍然‮穿贯‬着以退为进和所谓“委曲求全”的处世哲学。这种观点、这种态度绝不是无条件的、在任何情况下都可以采用的，而仅是对现实斗争中某种情况下可以采用的策略，这虽然说不上是在逃避现实的政治斗争，但表面上给人的印象却是消极退守、防御。当然，这是老子哲学思想的一贯主张。不过在现实生活中一定要灵活运用，它并不是放之四海而皆准的真理。　WｗW.UｊIxｓ.ｃＯm